برخی مکروهات روزه
بسم الله الرحمن الرحیم
علاوه برمبطلات روزه برخی افراد در مکروهات اشتباه کرده وفکر می کنند آن موارد هم روزه را باطل می کند که جهت آشنایی بیشتر با مکروهات روزه به برخی ازآنها ذیلا اشاره می شود:
1- دوا ریختن به چشم وسرمه کشیدن درصورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد.
2-انجام دادن هرکاری که موجب ضعف شود مانند خون گرفتن وحمام ورفتن.
3-بوکردن گیاهان معطر.
4-استعمال شیاف.
5-ترکردن لباسی که در بدن است.
6-کشیدن دندان وهرکاری که بواسطه آن از دهان خون بیاید.
7- مسواک کردن به چوب تر.
8-کاری که شهوت را به حرکت درآورد.
با آرزوی قبولی طاعات وعبادات والتماس دعا
همه باید به میدان بیاییم
سه شنبه 96/12/01
السلام علیک یا فاطمه الزهرایا بنت محمدیا قره عین الرسول یا سیدتنا ومولاتنا انا توجهناواستشفعناوتوسلنابک الی الله وقدمناک بین یدی حاجاتنا یا وجیهه عندالله اشفعی لناعندالله
سیره سیاسی حضرت زهرا سلام الله علیها به ما این درسها را می دهد که در مقابله باانحرافات وستمگری ها وخط فتنه می شود ایستاد، صدیقه طاهره سلام الله به تنهایی در مقابل جهان انحراف با اینکه همه پول -زر -زور -شعر –کتاب-محدث وآخوند ،که تصورش هم وحشت انگیزاست یکه وتنها به میدان آمدوثابت کرد که بایدباهمه هستی به میدان بیاییم وهمه به میدان بیاییم ودرراه دین ودفاع از ولایت دفاع کرد.و…
برکات واثرات ایمان
یکشنبه 96/11/29
باسلام وعرض تسلیت ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها
دوستان عزیز ایمان ومعرفت به خداوند برکات وآثار زیادی داردودردرمان بسیاری از ناهنجاری های اجتماعی وفردی موثراست از جمله:
1-سستی اراده: اگر کار به انگیزه الهی انجام شود پشتیبان آن هم خداوند متعال است لذا انسان صاحب انگیزه قوی شده وازسستی اجتناب می کنند.
2-احساس پوچی: وقتی انسان به خداوند ومعارف آن اعتقاد داشته باشدومعاد وسرای حسابرسی را باور داشته باشد زندگی معنا ومفهوم پیدا می کند ومثل جوامع غربی دچار پوچی نشده وبه بن بست نمی رسد.
3-حیرت وسرگردانی:انسان با ایمان وخداباور در این کره خاکی سرگردان نیست مسیرزندگی او توسط دین ترسیم شده وجهت صعود به قله های رفیع بندگی وتقرب راهنمایانی مثل خورشید درخشان به نام انبیای الهی وائمه اطهارصلوات الله وسلامه اجمعین دارند.
پست ما ادامه دارد….
پشتیبانی از این انقلاب رسالت هر مسلمان آزاده ای است
یکشنبه 96/11/22
به نام خدا
سلام دوستان گرامی،این انقلاب ،عزت،آزادی وآزادگی،اقتدار،حکومت اسلام ناب،آرزوی همه انبیا واولیا،زبونی دشمنان بشریت وانسانیت،حاصل خون هزاران انسان فرزانه واشک چشمان فرزندان یتیم شهدا به دنبال پدرو امید مادران درانتظار بازگشت فرزند وپدران قد خمیده از داغ شیر مردان این دیار و… است وحال ماهستیم ورسالت مقدس وسنگین پاسداری ازآن.این گوی واین میدان صحنه حضور بجا ماندنی در22 بهمن96.
ملاک ومعیار دینداری از نگاه امیرالمومنین علیه السلام8
جمعه 96/11/20
سلام بر یاران وسربازان امامم، به معرفی معیارهای های دیانت از دیدگاه امام علی علیه السلام ادامه می دهیم:
ضابطه هاي مكتبي در روابط
معيارهاي ما در دوستي ها و دشمني ها، رابطه ها و قطع رابطه ها، پول دادن ها و ندادن ها، حمايت كردن يا موضع گرفتن ها متفاوت است،شاخصه دين داري آن است كه همه اينها براي خدا و با انگيزه هاي مكتبي باشد؛ نه بر اساس تعصب هاي دوستي و فاميلي يا مصلحت انديشي هاي دنيايي يا نفع طلبي هاي مادّي يا كينه ورزي هاي شخصي. حضرت می فرماید:
مَنْ أعْطَى فِي اللَّهِ وَمَنَعَ فِي اللَّهِ وَأحَبَ فِي اللَّهِ وَأبْغَضَ فِي اللَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ؛[۳۱] هركس در راه خدا عطا كند و در راه خدا منع كند و در راه خدا دوستي كند يا دشمني نمايد، ايمانش را به كمال رسانده است.
ونيز می فرمایند: الْمُؤْمِنُ مَنْ كَانَ حُبُّهُ لِلَّهِ وَبُغْضُهُ لِلَّهِ وَأخْذُهُ لِلَّهِ وَتَرْكُهُ لِلَّهِ؛[۳۲] مؤمن، كسي است كه دوستي و دشمني و گرفتن و نگرفتنش، براي خدا باشد.
در خطبه اي كه ريشه پيدايش فتنه ها را بيان مي كند، به تعصب ها و حمايت هاي بدون معيار الهي از افراد گمراه اشاره مي کند و مي فرمايد: وَيَتَوَلَّى عَلَيْهَا رِجَالٌ رِجَالًا عَلَى غَيْرِ دِينِ اللَّهِ؛[۳۳] كساني با افرادي ديگر، بر اساس غيردين خدا، همبستگي و دوستي مي كنند. (پيوند هاي غيرمكتبي)
حضرت، در يك جا برادري بر مبناي معيارهاي خدايي را مي ستايد (أنْتُمُ الْأنْصَارُ عَلَى الْحَقِ وَالْإِخْوَانُ فِي الدِّينِ)[۳۴] و در جاي ديگر، از برادری ها و پيوند هاي مكتبي حمايت مي كند (وَإِنَّمَا أنْتُمْ إِخْوَانٌ عَلَى دِينِ اللَّهِ).[۳۵] پس، كسي دين دار است كه براي همة كارها و روابط و مواضعش، مبناي ديني و محمل و مستند مكتبي داشته باشد و بتواند كارهايش را به حساب خدا و براي او انجام دهد؛ به بیان دیگر، مكتبي عمل كند و نه سياسي و باندي یا حزبي و گروهي وسودجویانه وچسبیدن به پست ومقام چندروزه دنیا.
[۳۱]. تمیمی آمدی، غرر الحكم ودرر الکلم، ح ۹۰۳۱.
[۳۲]. همان، ح ۱۷۴۲.
[۳۳]. نهج البلاغه، خطبه ۵۰.
[۳۴]. همان، خطبه ۱۱۳.
۳۵]. همان، خطبه ۱۱۸.
گوشه هایی از تربیت فاطمی(س)1
دوشنبه 96/11/16
پرورش شخصيت عاطفي
يکي ازمهمترين نيازهاي هر کودک برخورداري از عواطف پاک و مهر و محبت خانواده و خويشاوندان و والدين است. هنگامي که کودک از زلال محبت خانواده سيراب شد و عطش محبت و توجه عاطفي او برطرف گرديد، با دلي آرام و سلامت و پرنشاط پا به عرصه اجتماعي مي گذارد تا همگان از برکات وجود او بهره مند شوند. يکي از راههاي پرورش شخصيت عاطفي کودک، ابراز محبت به کودک است.بوسه هاي مکرر پيامبر اکرم (ص) بر رخسار و دست فاطمه (س) نشانه اي از ابراز علاقه آن حضرت به فرزندش بود. آن حضرت به محبت کردن و توجه به کودکان بسيار اهميت مي داد، چنان که روزي رسول خدا (ص) امام حسن (ع) را مي بوسيد و نوازش مي کرد، اقرع بن حابس عرض کرد: من ده فرزند دارم، ولي تا به حال هيچ يک از آنان را نبوسيده ام. پيغمبر اکرم (ص) غضبناک شد و فرمود: اگر خدا محبت را از قلب تو گرفته است، من چه کنم؟ هر کس نسبت به اطفال ترحم نکند و احترام بزرگسالان را نگه ندارد از ما نيست. (11)
حضرت زهرا (س) نيز که تربيت يافته چنين مکتبي بود، به پرورش شخصيت عاطفي فرزندان خود اهتمام مي ورزيدوما در سیره ایشان مهر ومحبت بی بدیل به فرزندان موج می زند.
پرورش روحيه ايثار
مقدم داشتن ديگران بر خود، اصلي بسيار ارزشمند و انساني است که هر کس، نمي تواند دارنده آن باشد. حضرت زهرا (س) فرزندانش را با چنين روحيه اي پرورش داده بود. (12)
آن جا که پس از يک روز گرسنگي، وقت افطار، در به صدا درمي آيد و گرسنه بي سرپرستي درخواست طعام مي کند، پس از آن که حضرت علي (ع) و فاطمه (س) طعامشان را که قرص ناني بود تقديم آن فقير مي کنند، فرزندان آنها نيز که پرورش يافته چنين پدر و مادري هستند، ديگران را بر خود مقدم مي شمارند و قرص نان خود را به فقير مي دهند و اين عمل تا سه شب تکرار مي شود و نتيجه اين روحيه ايثار و از خود گذشتگي، آن مي شود که فرزندان بزرگوار آن حضرت تمام هستي خود را براي پيشرفت و تکامل انسانيت فدا مي کنند.
11- فاطمه زهرا (س)، المرء النموذجيه في الاسلام، ترجمه: علي الجمال الحسين، ص 71
12- فرهنگ فاطميه، ص 75
