برخی مکروهات روزه

بسم الله الرحمن الرحیم

علاوه برمبطلات روزه برخی افراد در مکروهات اشتباه کرده وفکر می کنند آن موارد هم روزه را باطل می کند که جهت آشنایی بیشتر با مکروهات روزه به برخی ازآنها ذیلا اشاره می شود:

1- دوا ریختن به چشم وسرمه کشیدن درصورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد.

2-انجام دادن هرکاری که موجب ضعف شود مانند خون گرفتن وحمام  ورفتن.

3-بوکردن گیاهان معطر.

4-استعمال شیاف.

5-ترکردن لباسی که در بدن است.

6-کشیدن دندان وهرکاری که بواسطه آن از دهان خون بیاید.

7- مسواک کردن به چوب تر.

8-کاری که شهوت را به حرکت درآورد.

با آرزوی قبولی طاعات وعبادات والتماس دعا

کمالات در عصر ظهورامام عصر(عج)

پیامبرگرامی اسلام (ص) در وصف حضرت قائم علیه السلام فرمودند:«او ظاهر وباطن امامان(ع) است» یعنی آن حضرت آشکارکننده علوم ظاهروباطن است که خداوند متعال به پیامبروامامان(ع) عطافرموده ومظهر تمام کمالات وشئون آنان است.امیرالمومنین (ع) فرمود:«ای کمیل! هیچ علمی نیست که من افتتاح کننده آنم وهیچ چیزی نیست مگراینکه قائم آن را به پایان می رساند».با این ویژگی هاکه برای حضرت در روایات آمده ،تغییرات وتحولات در دوران ظهور بی نظیراست. در روایتی آمده است وقتی حضرت ظهور می کند،خداونددرگوش ها وچشم های شیعیان به اندازه چهار فرسخ قوت می دهدوبه کمال می رساندوآنان با حضرت تکلم می کنند وسخنان یکدیگر را می شنوند.علاوه بر این در روایت دیگری آمده است که در زمان قائم (ع)مومن در مشرق ،برادرخود را در مغرب می بیند وبالعکس. 

بحث کامل شدن عقول بندگان وظهور تمام علم ودانش در دوران ظهورنیزدر روایات آمده است .

منابع: مکیال المکارم،ج 1ص117- نجم الثاقب،باب سوم- بحارالانوار ،ج52ص326

البته در مورد شنواشدن گوشها وبینا شدن چشمها ،نظرات تفصیلی وتعبیری جدیدی هم هست براین بیان که این توانایی ها بر اثر استفاده از فن آوری های جدید علمی خواهد بود که درحال حاضر هم ملموس است.

نقش تربیتی حضرت زینب کبری(س)6

کربلا نهضتی است که مثل سکه دو رو دارد: یک روی آن مظلومیت -غربت-غم-غصه-جنایت-بی رحمی-اشک واندوه -غارت واسارت و… وروی دیگر آن: عزت-آزادگی-مردانگی-ایثار-عشق وشهادت طلبی- استقامت-عبودیت-معنویت-ولایت پذیری-اخلاص-جهاددر رکاب امام عصر وقربه الی الله-و….

بخش دوم پیام رسانی حضرت زینب سلام الله علیها سوگواری وعزاداری وگریه برای مصائب امام حسین واهل بیت بیت علیهم السلام وشهدای کربلا بودزمانی که امام (ع)در مقابل دشمن دون یزید قرار گرفت واشعاری خواندند وخودرا معرفی نمودند اشک حضرت زینب (س)جاری شد صدای گریه اش بلند شد .

هنگام ورود به مجلس یزید وقتی در مقابل سر بریده امام حسین(ع) قرار گرفت لازم دید که باید با احساسات وعواطف از حق دفاع کند لذا فریاد برآورد:ای حسین، ای حبیب رسولخدا،ای فرزند مکه ومنا،ای فرزند فاطمه سرورزنان عالم،ای پسر دختر برگزیده خدا وناله وفغان برآورد که تمام اهل مجلس گریستند وتحت تأثیر قرارگرفتند….

بعد از سخنرانی ومتحول نمودن مجلس یزید ومحکوم نمودن عمل یزید ویزیدیان3روز مهلت گرفت که درشام مجلس عزاداری برگزار کنندوخانه ای در اختیار گرفتند وزنی حتی از ابوسفیان نماند که برای مصیبت کربلا نگرید.

پس از برگشت به مدینه ودرزیارت قبر پیامبر گرامی اسلام(ص) جد بزرگوار خود را خطاب قرارداد وفرمود: یاجداه حسین توراکشتند وحسینت را بالب تشنه وعطشان وغریب وبی کس کشتند و… وبا این بیانات هم درس عقیده وزنده بودن ارواح وشنیدن ندای اهل دنیا وتوسل را تبیین فرمودوهم  پیام کربلا رارساند وهم تنفر وانزجار از بنی امیه را درقلوب ایجاد نمود وپایه قیامهای علویین وغیره را بنا نهادوهمواره این عمل از حضرت زینب(س) مشاهده می شدکه عمرسعد نامه نوشت به یزید واوضاع مدینه را گزارش نمودویزید دستور دادکه حضرت زینب را از مردم جدا کنند وایشان به روایتی (درکتاب اخبارالزینبیات)به شام یا مصر به انتخاب خود تبعید شدند…

سرنی درنینوا می ماند اگر زینب نبود                              کربلا درکربلا می ماند اگر زینب نبود

چهره سرخ حقیقت بعدازآن طوفان رنگ                      پشت ابری از ریا می مانداگرزینب نبود

چشمه فریادمظلومیت لب تشنگان                            درکویر تفته جا می ماند اگر زینب نبود

 

 

 

نقش تربیتی حضرت زینب کبری(س)5

محتوای خطبه های حضرت زینب(س) بیان درس اصول وفروع دین وچکیده ای از معارف دین بود شروع خطبه ها 1-با حمد وثناوسپاس  الهی وتوجه به پروردگار وکه نشان توحید ورضا به رضای الهی وتوجه به هدف قیام وصبوری برای خدا بود.

2-سپس درود وسلام وصلوات برجد وپدر وبرادرانش کهدرسنبوت وامامت وتوجه به عصمت وطهارت اهل بیت بود

3-وقرائت آیات قرآن وانتخاب آیات هدفدار در زمینه انتقال عقاید واصول اخلاقی وتربیتی مثل استدراج ومهلت دادن خداوند برفاسقان وظالمان با دوهدف باز بودن در توبه وجبران ویا اتمام حجت وفرصت که موجب سنگینی بار گناه فاسق وشدت عقوبت اوست.

4-آیه درخصوص حیات ابدی شهدایی که در راه رضای الهی جان خود را فدا کردند

5-توجه به معاد وروز حسابرسی و داوری خداونددر قیامت

6-شجاعت و عدم هراس وناچیز شمردن دشمن درنده خو وگرگ صفت درحالی که در اوج قدرت بود.

7-توجه به بحث محرم ونامحرم وتأکید به عدم همکلامی با یزید ملعون مگر به ضرورت ابلاغ پیام کربلا

8-توجه ویژه و اهمیت دادن به حجاب با عتاب وخطاب یزید ملعون واعتراض به غارت حجاب اسرا

9-تبیین آسیب پذیری دشمن وحقیر وناتوان بودن دشمن با جمله :یزید تو نمی توانی نام مارا از یادها ببری ونور وحی را خاموش کنی

10-تبلیغ عمل به تکلیف در هر حال ودر هر زمان ودر هر مکانی-

11-داشتن روح عبودیت ومعنویت در سختی ها

12-توجه به کوتاه بودن عمر ظلم وفرمانروایی دنیا

13-اتخاذ موضع قهرمانانه واظهار پیروزی به جلب رضای الهی با جمله «مارأیت الا جمیلا»

14- توکل بخدا در هر حالی وشکایت به خدا در خطبه ها به منظور توجه دادن مردم به خداوند ومحکومیت عمل آنها به دلیل عدم رضای خداوند وخلاف دستور خدا در عمل ونحوه برخورد با اهل بیت پیامبر(ص) که تأکید به مودت ورعایت حریم اهل بیت علیهم السلام نموده اند….

نقش تربیتی حضرت زینب کبری(س)4

حضرت زینب سلام الله علیها جهت علمداری  رساندن پیام کربلا از دو روش استفاده کرد: الف) ایراد خطبه وسخنرانی ب) برگزاری سوگواری ونوحه گری

در کوفه وکاخ ابن زیاد حضرت زینب سلام الله علیها بظاهر اسیر بود ولی اسارت کوچکتر از آن بود که از هیمنه وبزرگواری وعظمت روحی حضرت زینب(س) بکاهد ؛در مجلس ابن زیاد دربین همهمه وسروصدای مردم با یک اشاره دست مردم را ساکت کرد وبا لحنیکوبنده وشجاعانه همچون پدربزرگوارش امیرالمومنین علیه السلام سخنرانی کرد (بطوری که مردم کوفه که با علی علیه السلام سالها آشنا بودند در ذهنشان حضرت مولای متقیان تداعی کرد)وشروع به بیدارگری وتحریک وجدان وآماده سازی قیام برعلیه ظلم وستم وبیدادگری نمود؛ ایشان هادی مردم به خواب رفته بود وآنها را در فتنه اموی روشن گری وبصیرت دهی نمود بطوری که درفاصله بسیار کمی قیامهای متعدد برعلیه حکومت نامشروع امویان شکل گرفت….

نقش تربیتی حضرت زینب کبری(س)3

قیام ونهضت امام حسین علیه السلام دو مرحله داشت{1-مبارزه وجهاد وشهادت 2-پیام رسانی وبیدارگری}

                                                                   

رهبری مرحله اول برعهده سیدالشهدا اباعبدالله الحسین علیه السلام بود که تاآخرین نفس وتا آخرین نفر ،هستی خودرا در راه خدا واحیای دین وتعالیم حضرت نبی(ص)فداکرد تا قیام بطور کامل به هدف خود برسد که الاسلام نبوی الحدوث وحسینی البقاء تحقق یافت

ورهبری وعلمداری مرحله دوم را ام المصائب -زهراسِیَر زینب کبری (س)برعهده گرفت ایشان با خطبه های شجاعانه وحیدرگونه خود در کوتاهترین زمان ممکن پرده از جنایات بنی امیه برداشت ورسوایشان کردوندای حق طلبی وظلم ستیزی -پاسداری از دین -عدالت خواهی ومظلومیت امام زمان خود سیدالشهدا علیه السلام را در مسیر اسارت ودر کاخ یزید وابن زیاد و دربرگشت روز زیارت اربعین حسینی (ع)وپس ازآن در مدینه منوره رساندند.