برخی مکروهات روزه
بسم الله الرحمن الرحیم
علاوه برمبطلات روزه برخی افراد در مکروهات اشتباه کرده وفکر می کنند آن موارد هم روزه را باطل می کند که جهت آشنایی بیشتر با مکروهات روزه به برخی ازآنها ذیلا اشاره می شود:
1- دوا ریختن به چشم وسرمه کشیدن درصورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد.
2-انجام دادن هرکاری که موجب ضعف شود مانند خون گرفتن وحمام ورفتن.
3-بوکردن گیاهان معطر.
4-استعمال شیاف.
5-ترکردن لباسی که در بدن است.
6-کشیدن دندان وهرکاری که بواسطه آن از دهان خون بیاید.
7- مسواک کردن به چوب تر.
8-کاری که شهوت را به حرکت درآورد.
با آرزوی قبولی طاعات وعبادات والتماس دعا
توجیه نکنیم
یکشنبه 92/08/26
درس چهارم بصیرت عاشورایی این است که کسی که باب توجیه را برای سرپیچی از کلام رهبری دینی را باز کند رابطه «امت وامامت» را در فرهنگ وحیانی مکتب نفهمیده است حتی اگرحرکت اوبا استناد به الفاظ مقدس وروشهای به ظاهر دیندارانه ودلسوزانه باشد مثلا معاویه توجیه می کرد به دلیل نزدیکی به روم باید کاخ ساخت واینها لباس حق پوشاندن به چیز باطل است…ودرعصرسیدالشهداعلیه السلام خواص جامعه دربرابرحکومت یزیدوحرکت امام حسین علیه السلام باب توجیه را بازکردند ولی امام می دانست اگراین حرکت را نکند این سکوت وسکون اوچه برسر اسلام خواهد آورد …
سوم از بصیرت عاشورایی
شنبه 92/08/25
به تکلیف عمل کنیم : تکلیف از تکلف یعنی به سختی افتادن که با مشقت همراه است وکفه راحت تر ندارد یک وقت صلح تکلیف است ویکبار شهادت رابه آغوش کشیدن ؛از درسهای عاشورا ادای تکلیف به هرقیمت ودرهر شرایطی است که سیدالشهدا(ع)به همگان درس می دهد که باید به تکلیف عمل کرد هرچند خطر داشته باشد ووجودخطردرآنجا که مصلحت بزرگتری بالاترازحفظ جان ومال مطرح است تکلیف را از مسلمان ساقط نمی کندحتی اگر شمشیرها برتن فرود آید…
بصیرت عاشورایی
جمعه 92/08/24
بصیرت داشته باشیم:بصیرت یعنی شناخت حق از باطل درفضایی که مه آلود وغبارآلود است وحق درباطل درآمیخته است وفردبرای شناخت حق به بینش فراتر از علم نیازمنداست بصیرت یعنی فریب نخوردن؛اجازه سواری به سوداگران ندادن؛فرصت واجازه سوء استفاده به دشمن ندادن وربطی هم به علم و سواد فرد ندارد؛یک کلام بلعم باعور نشویم …التماس دعا
بصیرت عاشورایی
دوشنبه 92/08/20
1- معرفت عاشورایی داشته باشیم :ماهیت عاشورا-واقعیت عاشورا-حقیقت عاشورا-شعارعاشورا- علل وعوامل پیدایش عاشورا ونهایتا چرا وچگونه جامعه نبوی (ص) درعرض50سال دچار وارونگی ارزشها شد ….
به روز سختی مردازنامردشناخته شود
شنبه 92/08/18
قال امیرالمومنین علی علیه السلام: فی تقلب الاحوال علم جواهر الرجال ترجمه«در دگرگونی حالات ماهیت افراددانسته می شود» شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج19
یعنی موقع فقر ونداری وداشتن مقام وثروت افراد جوهره شخصیتی خودرا بروز می دهند نظر بفرمایید مصداق حدیث دوران عصر حاضروتحمل سختی های تحریم وانواع فشارها واز میدان در نرفتن ومثل شیربودن و نلرزیدن نیست؟
