آیه

السلام ای اولان دیننه فدا تشنه لب حسین(ع)                      السلام ای ورن مکتبه صفا تشنه لب حسین(ع)

…ادامه مطلب: آسیب وترفند چهارم: طرح سست معارف دینی واسلامی وسوق دادن مردم بسوی خرافات مانندخواب دیدن ائمه(ع) وادعای ملاقات با امام زمان (ع)و یا دربرخی موارد افراد سودجو ویا مغرض ویا مریض ادعای خواب دیدن خود خداوند متعال را دارند درنتیجه بجای تحصیل وتبلیغ ارزشهای دین وشعائر الهی دنبال اوهام وخیالات می روند وباساده لوحی فریب دشمنان ودغل بازان را می خورند واز اصل هدف عاشورا که ظلم وخرافه وتحریف ستیزی واصلاح دین ودنیای مردم است غافل می مانند…

…ادامه: آسیب  دوم: سوء استفاده دشمن ازکم اطلاعی ویا بی اطلاعی  عامه مردم  از اهداف؛ درسها وپیامهای عاشورا وارائه مطالب مجهول وتحریف شده از لحاظ سند ومحتوا مفل دامادی حضرت قاسم (ع)ونذر ریحان کاری مادر حضرت علی اکبر(ع)

سوم:توسل به دروغ پردازی : دوست ودشمن هریک بر اساس اغراض مختلف به کذب ودروغ متوسل می شوند دراین میان دوستان به دنبال بازار گرمی هیئت ودسته ویا تأمین درآمد خودشان ویا به اصطلاح می خواهند احساسات دینی را تحریک کنند وغیره هستند وتکلیف دشمن هم معلوم است که به دنبال محو اساس تشیع واسلام ناب است.

چهارم : غلو دراشعار:که با این کاراصل توحید وامامت واصول دین را هدف می گیرندمثل لااله الا زینب و حسین ورقیه وغیره که به بهانه عشق امام حسین (ع)سعی دارند شیعه را مشرک معرفی کنند که بهانه ای برای تشکیل گروههای تکفیری مثل داعشی ها برای کشتار شیعیان شده است …

امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند:دردنیا عبرت چقدر زیاد است وعبرت گیرنده چقدر کم

دشمن سعی دارد با استفاده از ترفندهای مختلف ومتعدد کل بشریت رااز هدف مهم واساسی عاشورا دور کرده وبه مرور بطور کل به فراموشی بسپارد که درابعاد مختلف فعالیت  می کند از جمله : الف) تحریف وآسیب زنی در محتوای نهضت ب) تحریف وآسیب زنی شکلی به نهضت ج) وارد کردن شبهات واصل نهضت رازیر سوال بردن ؛که اشکال آنها را بطور اجمال بررسی می کنیم:1-تغییر در انگیزه عزاداری برای امام حسین علیه السلام یعنی متوقف کردن عزاداری سیدالشهدا(ع) در سطح احساسات  وعواطف واتکای محض به گریه وعزاداری و درسها وپیام ها وعبرتهای عاشورا مطرح نشودو…

ان الذین قالوا ربناالله ثم استقامواتتنزل علیهم الملائکه الا تخافواولاتحزنوا وابشروا بالجنه التی کنتم توعدون -فصلت 30

استقامت مفهوم بسیار مهمی دارد که مورد توصیه قرآن است وبه معنی پافشردن درطریق مستقیم است؛ یعنی کسانی که فریاد حق وحقیقت سر دادند پای حق بایستند ؛یعنی تحت تأثیر شرایط راه خود راعوض نکنند؛ یعنی هدف را از یاد نبریم؛ خط دین را گم نکنیم؛ با چشم باز وبی اعتنا به بازیچه های سیاسی ودنیوی در صراط مستقیم حرکت کنیم ویک کلام حسینی (ع) بودن وزیستن ورفتن

وقتی کشتی درحال غرق شدن باشدوآب وارد آن شودحتی کودکان خردسال نیزبامشت کوچک خودکمک می کنندچون به این باورمی رسندکه سخن از مرگ وحیات است وهرکس باید به میزان توان خودبه میدان بیایددراین میان ارزش دین بالاترازهرچیزدیگری است بالاتر از خانواده واموال وموقعیت اجتماعی و غیره چون اگر اینطورنبودانبیا واولیا درطول تاریخ از همه چیز خود نمی گذشتند تا دین خدا پابرجا بماند وعاشورا این درس را بصورت عینی وعملی می دهدواین پیام جاودانه را فریاد می زند که همه باید به میدان بیایندوآنچه را که دارند در راه دین فدا کنند،باید برای حفظ دین ودیانت فداکاری کردودر میدان نبردبا ظلم وتزویر وحق وباطل ،کوچک وبزرگ،زن ومرد،پیروجوان،امام ورعیت و…با هم دریک صف قرار بگیرند،باید دردفاع از دین الهی از طفل شیرخوار وجوان رعنا واسارت خاندان گذشت ودردفاع از دین امام باید آخرین نفری باشد که به میدان می رود درست برعکس عرصه های دیگر که امام پیشتاز است واین بصیرت راتنها یاران خاص حسین ابن علی(ع) وبرخی ائمه اطهار(ع) داشتند،درسی که یاران امام(ره) وسید فرزانه انقلابمان ازیاران با وفای امام حسین(ع)آموختند وبصیرتی که درعصرکنونی دوباره تجلی کرد.